Ján Markoš

nejlepší slovenský šachista, středoškolský učitel a teolog

O káve, šabate a palive sveta

[27.12.2012 20:10:38]

Tento týždeň som sa za stolíkom v jednej bratislavskej kaviarni dozvedel novinu, ktorá ma veľmi prekvapila. Káva je vraj druhou najpredávanejšou a najkupovanejšou komoditou sveta, hneď po rope. Čím dlhšie ale nad týmto faktom uvažujem, tým samozrejmejší mi pripadá. Ropa je palivom pre autá a stroje. Kofeín je palivom pre ľudí. Oboje musí frčať, oboje musí fungovať.

Ako som začal pracovať, ochutnal som opojnú, železitú chuť workoholizmu. A páči sa mi to: moja práca má zmysel, nenudím sa a nemusím sa rozhodovať, čo s načatým dňom. V niečom je ale workoholizmus desivým svetonázorom. Všetci tí nadšenci, ktorí od rána do večera
pracujú, vyrábajú, produkujú a opravujú. Všetky tie autá, ktoré od nevidím do nevidím prúdia oboma smermi. Vždy oboma smermi, tam a späť. Všetky tie zuby žlté od kávy. Všetok ten dym zo spálenej ropy.
 
A pritom, cieľových destinácii nie je tak veľa. V Bratislave je to Martinský cintorín, Ondrejský cintorín, Cintorín Slávičie údolie a Krematórium Bratislava.
 
Keď sme s Viktorom L. cestovali po Izraeli, šabat bol pre nás postrachom. Cez tento posvätený deň nejazdili autobusy, neboli otvorené múzeá ani obchody, na uliciach bolo mĺkvo. My turisti sme sa nudili. Akoby sa celý svet zastavil.
 
Aký svet sa ale zastavil? Prestala tráva rásť? Prestali kvitnúť stromy? Prestala sa točiť Zem? Zastavil sa
iba ľudský svet.
 
Neľudský, alebo – ak chcete – nadľudský svet nefunguje na naftu. Ani na kávu. V žilách mu koluje celkom iné palivo.
 
Poznať jeho zloženie, nič iné by som si neprial.
 

zobrazeno(6301x) | příspevky(2x)

vkládání nových příspěvků bylo pozastaveno

příspěvky k článku

28.12.2012 13:49:32 | Sergej Mihál

Pán Markoš krásna výzva ku zamysleniu ... postrehy hodné chvály ... cieľová destinácia ... nadľudský svet ...

Avšak tá cieľová destinácia je v skutočnosti iba nástupište pre vlak (a ten nádherný šachový vlak Pavla Matochy to nie je  ), ktorý odváža človeka z tohto sveta do toho nadľudského ... a zloženie jeho paliva? ... to je naozaj celkom iné palivo z celkom iných čerpacích staníc ... ale o tom som raz niekde počul rozprávať sa dvoch znalcov ... jeden sa pýtal a hľadal ... ten druhý odpovedal a rozumel tomu čo hovorí ... nadmieru presne popísal jeho zloženie ... 

Biblia Ján 3:1  A bol istý človek z farizeov, ktorému bolo meno Nikodém, židovské knieža. Ten prišiel k Ježišovi v noci a povedal mu: Rabbi, vieme, že si prišiel od Boha ako učiteľ, lebo nikto nemôže činiť divy, ktoré ty činíš, keby nebol s ním Boh. A Ježiš odpovedal a riekol mu: Ameň, ameň ti hovorím. Ak sa niekto nenarodí znova, nemôže vidieť kráľovstvo Božie.  A Nikodém mu povedal: Ako sa môže narodiť človek, keď je starý? Či azda môže po druhé vojsť do života svojej matky a narodiť sa?  Ježiš mu odpovedal: Ameň, ameň ti hovorím, že ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha, nemôže vojsť do kráľovstva Božieho.  Čo sa narodilo z tela, je telo, a čo sa narodilo z Ducha, je Duch. Nediv sa, že som ti povedal: Musíte sa narodiť znova. Vietor, kam chce, tam veje, a čuješ jeho zvuk, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide; tak je to s každým, kto sa narodil z Ducha. A Nikodém odpovedal a riekol mu: Ako sa to môže stať? Ježiš odpovedal a riekol mu: Veď si ty učiteľ Izraelov a toho nevieš?  Ameň, ameň ti hovorím, že čo vieme, hovoríme, a čo sme videli, svedčíme, ale neprijímate nášho svedectva. Ak som vám povedal zemské veci, a neveríte, ako potom, ak vám poviem nebeské, uveríte?! A nikto nevstúpil hore do neba, iba ten, ktorý zostúpil z neba - Syn človeka, ktorý je v nebi. A ako Mojžiš povýšil hada na púšti, tak musí byť povýšený Syn človeka, aby nikto, kto verí v neho, nezahynul, ale mal večný život.

Lebo tak miloval Boh svet, že svojho jednorodeného Syna dal, aby nikto, kto verí v neho, nezahynul, ale mal večný život.

27.12.2012 22:08:40 | ancien

Ale k tomu poznání může přispět i správně prožitý šabat v Izraeli, především v Jeruzalemě.

I když ortodoxní pojetí  svěcení tohoto svátku svátků vede k až k absurdnímu odmítání  zdánlivých samozřejmostí (např. zřízení šabatového výtahu v obytných domech, který jezdí a zastavuje všude, protože ortodoxní se o šabatu nesmí dotknout ovládacích tlačítek). Ortodoxní odloží mobily, míjí  bankomaty, je dokonce problém je upozornit přes média na arabskou raketu z Gazy.  V ulicích jsou jen rodiny spěchající  do synagog, nebo k Západní zdi zbořeného Chrámu. Šabat ve čtvrti Mea Šearim  je mimořádným zážitkem. Město bez aut, ticho, které se zdá podivně nenormální, hektary lesklého asfaltu náhle působí nepatřičně  a zbytečně…Starobylé židovské rituály které ctí a prožívají celé rodiny s neokázalou samozřejmostí. Kdysi – především na venkově – se podobně zastavil čas každou neděli i u nás. A není marné se k těmto zvykům vrátit. A platí to i pro workoholiky.      

Untitled Document



ceskecasino.com

www.praguechess.cz |
reserved by Pražská šachová společnost, o.s. | designed by pb | optimalized 1024x768 IE, FireFox